万人迷发小爱上众叛亲离的我 @[email protected]

笑点解析：我画的星见纯那看着像gdhm。
茄子章鱼工伤！！

完蛋了我爱上佐藤日向演的萨尔瓦多了。

maho完全玩的超开心啊wwwww
而且这套妆造好帅好帅。帅得我想去买生写的程度，不如说大家都好帅啊，小酷酷快哉快哉

小日向太强了，演完整场这么大的运动量中间不带休息还接一个live，最后谢幕的时候看起来状态还特别好。完全敬佩！（已经爱上了。

…想买黄金乡的游戏了。后悔前几个月史低没买Aaaaa

“让我成为你的梦想吧”
“我会拯救你”
“为我做梦吧”

⬆️萨尔瓦多真是魅魔吧

天真的残忍的亚历杭德罗啊……

交换戒指是沙溢思？？？？

好扭的情感我好喜欢。扭曲的爱与恨呀…萨尔瓦多是这么恨卡巴列罗一家，那他对亚历杭德罗呢？难道没有一点真心吗？
好味啊！！

不好意思我一直在尖叫

哦哦哦哦我好喜欢伊莎贝尔感情线的这个处理

maya好萌好萌…

看完这个变成日向公公了。好帅啊日向好帅啊。和ayasa这个身高差也很好品

萨尔瓦多是魅魔吗？

对萨尔瓦多产生了多余的感情

i83桑巴这套还挺好看wwwww哥伦布吗？好好笑wwww

编剧是萨尔瓦多嬷嬷吗？

：世阿弥在《至花道》中，创制了一个“无主风”的概念，指艺术上没有形成自己的风格，与“有主风”相对而言，认为这种“无主风”是应该极力避免的。

从“花”的角度解读粉与周围人的关系也很有意思，舞台上的花展现的是某个人自身具有的独特性，抑或是才能的光辉。原作一直在极力塑造粉与quartz一致的，透明无色的特性，还有她作为容器的才能。一方面是游戏题材要求削弱女主角个性（即使如此也被社群内部分声音说个性过强），另一方面官方将这种透明或者说“无个性”在往可能性上面靠，其实质仍然是“无主风”。粉的黑暗面是与其透明无色相对应的东西，也就是空无。与田周围不同的是她甚至意识不到自己的异常，天真烂漫地扼杀着自我，残酷的人啊。

世阿弥在《风姿花传》和《申乐谈议》中，一开篇都从能乐的起源谈起，强调它的神圣性。首先确认日本能乐起源于“天竺之能”，来自印度佛祖，说印度佛陀的家乡建造祇园精舍，落成法会时释迦如来亲临说法，佛陀弟子演出了六十六个曲目，是为“天竺之能”；然后日本能乐又与中国直接相关，讲到从前日本国泊濑河洪水泛滥，自河上漂下一个坛罐，皇宫的人捡起，见坛罐中有一婴孩，美如宝玉，便上奏天皇。其夜，天皇梦见婴孩曰：“我本中国的秦始皇之再生，因与日本有缘，在此现身。”天皇惊诧不已，便召到殿上抚养。此人逐渐长大成人，才智超群，十五岁时擢升大臣，被赐予“秦”姓，并起名曰“秦（はた）河胜”，于是：
上宫太子主国政时，天下稍有骚动。太子依照神代、天竺吉例，命河胜表演六十六个曲目，同时制作了六十六曲目使用的“能面”，赐予河胜。河胜在皇宫橘寺中的紫宸殿演出侍候，于是天下大治，国土安宁。上宫太子欲将此艺传至后代，又因为原本是神乐，便将原来“神乐”的“神”去掉左偏旁，于是成为十二支的“申”字，故命名为“申乐”，即表达愉悦之情的意思，同时也表明这种技艺是从“神乐”中分离出来的。
远古起源于印度，而由漂流至日本的中国人“秦河胜”最早创作演出。这种说法本身就很“幽玄”，可靠性姑且不论，但至少可以看出世阿弥是把“申乐”的背景推到了日本之外的更广大的亚洲大陆。起源问题不仅仅是能乐的由来，更决定了其审美特质，那就是能乐的宗教性、神圣性、神秘性。

和JJ无关只是让大家看点好笑的：秦始皇vivo50自古就有！