虽然吧我真的很不喜欢用精神分析那套把纸人的所有行为都归结于原生家庭幼年创伤的代偿,但从猎这两个小屁股主角身上你又真的能够看到强烈的家庭/童年烙印。所以对这两个小屁股,看到他们一个从亲密关系中解脱出来,一个放弃了对血缘关系的执念,那是真的欣慰。然而反过来很奇妙的,黑和暗这两个人又能以身作则地体现精神分析无法说明所有问题:原生家庭塑造的是酷拉的良善,连创伤都没能让其彻底改变;原生家庭带给库洛洛的是包容/解构,而创伤直接被他内化了。这两个人成长后的一切行为反而都是自主性/自主权(而非性格)的强烈体现。

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要探讨库洛洛为什么认为犹大不是叛徒,首先要考虑他以何种心态看待圣经:是宗教经典,人生训诫,或通俗小说?而若他以宗教经典看待圣经,他自身的身份也关乎于此:他算叛教者?无神论者?或他认为他是虔诚而歪曲的信徒?而要探讨库洛洛是否有信仰就只能从文本出发了,目前已知的情报是流星街有教堂(东正教),有神父,库洛洛认为人有灵魂(但这出于宗教?还是哲学?),其他内容都很模糊,没有明确描写过流星街的宗教活动(礼拜、祈祷、忏悔、斋戒等)另外我觉得很有讨论空间的一个表现是……幼年旅团为更莎送葬时的模样,不是悲伤的遗憾的仇恨的,反而很愉快……暂且不知道这该归因于流星街环境还是宗教教育
库洛洛作为一个难解的角色其实并不体现于他自身的复杂性,而体现在文本的混沌上。富坚在对他进行塑造时本就采取了极其暧昧的方式……

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唉。你都不知道你,我跟你说你完全就不知道,你知道吗,我都不知道怎么跟你说我 

反正我现在已经完全把自己说服了,哥给弟插针就是因为知道弟人太善了不施加点保护措施弟随时可能为了别人丧命 :Aru_0220:
插针根本就不是为了控制弟的行为甚至不是为了控制弟的思想(如果控制了,弟根本不可能在哥面前顶嘴说我也有想要的东西),弟在这段表现出的恐惧和退缩甚至不一定是针对哥的言语,而是后来空竞他说的“哥哥和西索那样的杀气”也就是念,哥在释放念时就会触发针所施予的“遇到强敌就逃”之规则

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唉。你都不知道你,我跟你说你完全就不知道,你知道吗,我都不知道怎么跟你说我 

抱歉我也不知道自己想说什么在说什么了,这膜贴得忘情了已经。我自然是不觉得哥酱的话语有什么实质性催眠效果,但我甚至都觉得哥酱未必是在说自己是那个「熱を持たない闇人形」(尽管其中有一种可能性是爸爸爷爷教育哥酱时出了点问题而从糜稽开始换了教育方式,但暂先搁置),我们可以从5倒推,柯特懂得嫉妒、对旅团同事有“不正常”的认知、自己偶尔也会沉迷在对猎物的折磨中,很明显就是有个性的;4没有接受过杀手教育,排除;3不多说了看过原作心里都有数了;2是喜欢纸片人的宅男哥、被3呛了会生气、和3对话时不如1那么抽象(……)你说他没感情还不如说他感情强烈呢。总之我的意思是揍家除了1以外,有谁真正是「熱を持たない闇人形」吗(爸爸妈妈爷爷也都不是啊)。前述的教育方式变化可以拿来做哥酱的嬷点,但正常去看就会是哥酱也有野心、有“爱”与“朋友”与“家人”的概念、不是「唯一歓びを抱くのは人の死を触れたとき」的杀人狂(猎考他杀人开心了?友客鑫他杀人开心了?选举他杀人开心了?他甚至都没多余杀过人……)所以这段话,包括后来说小奇不能交朋友的话,我都倾向于是一种“咒语”,类似你爹你妈pua你说不要和坏小孩玩、隔壁小明能考一百分你怎么就这么蠢……但哥酱这个人机角色又注定他并非主观知道自己这是在pua而是他就是这么想的,他对奇就是采取了这种教育方法
另外我看到p2的「オレだって」真的是……小奇在这个家里过得呀……

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我真是太会脑补了:“念针仅仅用于保护小奇的生命安全”还有一个证据就是猎考时哥酱说“妈妈担心你所以让我盯着没想到在猎考考场遇到你,真巧”哥酱属实是为自己的工作才来考证的他真没想到会碰上小奇,,妈让他盯着他也觉得有针就行了,其实也没管太多……

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我现在觉得是这样。两个线索,①GI酷拉说库洛洛要是除念了他会知道,同理可得派克死了他肯定也知道,向上推论则自己施加的念不论距离自己多远都可以被感知②蚁篇爷爷看奇一眼就看出来他拔针了
我得出的是哥酱完全可以掌控被插针的奇的动向(不是具体到人在哪干什么,而是原则性的死活确认与念针的存在与否的确认)因为插针就是为了保奇不死而不是深度控制,所以只要针还在就没有必要过多干涉奇的行为
蚁篇拔针后到讨伐结束,最长一个月最短半个月,哥酱当然也有自己的事要做无法反应得那么快,再者就算反应了也没有手段介入正在进行的讨伐,另外从东果陀离开的爷爷也可以带信息回家共享。这下就好解释了,哥酱选举篇出场最要紧的就是“奇想起了亚路加”,因为在哥酱看来亚路加是奇的生命威胁……那么既然在选举结尾奇能自己解决这个问题保自己性命,暂时不插针也是可以的

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我来给富坚打补丁了,哥酱猎考+选举在协会时都是一脸针吉他,但友客鑫化成索子的时候就很正常,那么插针必然有其理由,说不定是只有插针的易容才能连声音一起改了,另外也可能插针定形时间更长更稳定(原作是不是有说过这个,唔
至于奇为什么没认出哥酱的针可以简单解释为哥酱真没在奇面前用过惯用武器,训练的时候都会用别的替代……虽然选举篇奇向协会解释过哥酱的能力,但也可以找补他是猎考之后才知道的,,,,唉,我尽力了,

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说来说去总结一下就是奇真的很需要社会关系而不是闷在家里宅,这个要求是他天生社会化(相比家人们来说)的特质带来的
他需要和人交际、需要陌生人的认可,除了有些缺爱以外更是他有爱人的能力的表现,如果一直闷在家里宅,这个能力无法施展就会渐渐被抹杀。被哥酱脑控前他还可以去爱亚路加,但忘了亚路加之后他直接受不了到离家出走了。

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盯着卷1p176想了一个小时索子究竟为什么参加猎考
盯着卷2p96想了一个小时小奇究竟为什么离家出走

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默认剧透 

重看开头感觉索子的人设是否被富坚改过。选举说自己怕生,当然这个有之前总是在多人场合蹲角落玩牌的画面为证,但405的内心独白明确说自己只爱单挑,整合人设也能推出他不喜欢水平差的(但是可以用潜力弥补),加上友客鑫同事杀人他摸鱼,和猎考时乱杀就完全对不上啊……然后猎吧也说过富坚总是在第一次画新角色时会画丑,后来随着剧情发展慢慢调整,这特质早在幽白就体现了。感觉就是索子刚登场时富坚需要一个能给人强烈恐怖疯子印象的角色,后来越画越喜欢,就多给了点塑造(这么说着突然觉得也挺像富坚自己讲过自己笔下的角色会自己动)所以其实应该说猎人是富坚义博的玩具箱(((

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创神星

Quaoar是一颗足够远也足够小(同时域名还没有被抢注)的矮行星!希望这里能成为一个自由的栖息地。