ObliqueO @[email protected]

嗖彩虹有點過於高飽和了...有點嚇到我就是說

確實MD格式標題出現的一堆井號很煩...換了比較好

原來書才剛看到一半，讀了一會很快沒辦法專心了。詩意的語言和決斷性的言論

認識媒體屬於每個人看都會有自己一番解釋的書，很好玩，很難懂，匆匆看完一章掌握不住的感覺。

書還是圖書館看完讀完再買比較好。
在書店也起碼要看半小時以上，再決定。
如果書沒有重複翻閱做筆記的價值，那麼電子版可能更好。

這種入門書好像真的很適合我，估計八月應該手上的書能清完，到時候就來看這本。

今天複習社會學史，作者表示
涂爾幹與馬克思的思想正好作為對照，他們的想法彼此打對台

筆記做到200頁，下一節是齊美爾

一直畫錯圖層真的很想直接合併了…

原來我這個板子傾斜跟旋轉都偵測不到
但貴的板子，好貴啊，感覺收益很低

好一板一眼的啊，先明確目標，然後分析步驟，想清楚了再下筆。
好困難，我都還是比較混亂的。

今天完全不想打開昨天看的那本書了，可能是一種精神創傷

MD效果有點奇怪啊..？

社會學史 I-2社會契約 I-3社會科學誕生

社會契約：社會學前夜

社會契約缺乏：

	- 如何形成秩序的解答
	- 只是理想模型，並非解釋現實與探索現實的可能

霍布斯 1651 《利維坦》

• 人都有自然權－自我生存的權力，但大家放棄自然權，只有唯一的利維坦擁有強制人民的權利。
  Levianthan （聖經的怪物）
• 人人平等為前提，與亞里斯多德不同。
  十七世紀清教徒抵達新大陸，締結社會契約。（但不是為了闡釋現實而產生的理論）

帕森斯 批判是功利主義價值觀

• 人類會理性行動，選擇最適當手段，快樂滿足最大化

  賽局理論推導下，囚徒困境，缺少某項因素X
  霍布斯的理論是從秩序已經形成開始推導→人人皆犯罪為起始

班傑明 暴力的批判

• 執法暴力 ＆ 立法暴力
  • 法本身就是暴力 ：普遍化的犯罪和法律是一樣的
    →錯誤的解決方法

    洛克 1690 《政府二論》

    ①人們集合起來解決問題→形成政治社會 ② 大多數人同意，將裁判權和執行權委託（trust）給一人或少數人→政府

• 自然狀態下不是完全無序，仍能安全生存，但社會有愚笨的人
  人人都有信仰自由，政府不能強迫
  有抵抗權－從上帝觀點來批判政府，對上帝控訴

盧梭 1762 《社會契約論》

人生而自由，卻無往不在在枷鎖中

• 國家成立、法律由全體人民同意：全意志
  互相傳達意志，不可以結黨，才能達成全意志：孔多賽定理
  不解釋形成原因，只闡述為何自由能和政府並存→抹消秩序問題
  透明性對盧梭是好的，是他追求的

亞當斯密 1776 《國富論》 1759 《道德情操論》

• 追求自己利益，但不要利維坦→自由放任
• 有公正的旁觀者，因此大家基於利益出發的默契→旁觀者是利維坦，但沒有權力

法國大革命 1789-1799

17、18世紀，真理從上帝的權威中解放

兩種革命般的思考方式：

• 政治體制產生變化：變化是正常的
• 主權在人民，不在君主
  黑格爾－《精神現象學》：精神成長的小說，人民的精神。用哲學做出研究成果。

  社會科學誕生：

  1. 理解社會或政治的變化：怎麼變化、何時、為何
  2. 主權在人民手中，那人民如何決定作成意思，行使主權？
• 經濟學
  政治學：思考國家理論
  社會學：公民社會理論

法國大革命出生

• 後期出生－失之交臂：被衝擊，卻錯過了大事件，內疚而探索知識

孔德 1798：命名社會學

• 工業主義只是表層，精神更重要，科學革命導致工業化
  這個時代的社會變化如何理解？找出社會變化的規律，而不是歷史注重於單一事件
• 神學階段 → 形上學階段 → 實證階段
  正在解體的舊秩序是封建的、神學的組織。法國大革命解體卻吳重祖，重組負責新秩序的人：科學家（精神）實業家（世俗）

史賓賽 1820：社會達爾文

背景：對達爾文的推想：資本主義市場在自由主義階段，與天擇論相似：在這環境中耳濡目染，無意識發想天擇 《物種起源》1859

• 軍事社會→工業社會
  • 《社會靜力學》1851
    自由競爭的個體集合－自由主義＝個人主義
    孔德希望增強對市民的權威主義統治 VS 史賓賽縮小統治力道（個人主義非國族主義）
• 《綜合哲學系統》：第一原理－人類在不危害他人的情況下有做任何事的自由
  自由主義為基礎：社會可以謀求功利主義的最佳化。自由主義+邊沁功利主義

傅科 《詞與物》

17、18世紀『表象的時代』古典主義時期
19世紀『人類學主義的時代』：有了時間與歷史的概念→ 進化

#閱讀筆記OBQ

話太多不分一百個號嘟嘟會直接把別人本站軸給塞炸

為了如何做出有意義的筆記或是讀後感感到焦慮
只有社會學史那一本是可以循規蹈矩的，其他很難隨便用條列式變出有意義的筆記。感受到理工思維的極限…

How to render實操的部份多，然而一次只能看這麼多實操，再多就累了。
有些概念還是不錯，但一次很難吸收太多

有時候讀了很多書，發現它們都只在分析現象，沒辦法直指本質
看到經典才會發現，啊，原來我之前那麼多書感覺好像浪費時間…

手機網頁端對我來說很難使用，光是表情，看看這精美的截圖，根本沒辦法輸入。不過用app表情也是loading半天其實我沒什麼耐心，打開頭字母找其實也很慢。
我的手機還在16：9，它已經四歲半了，是一支Sony 手機。安卓只要願意，也是可以用很久的。很多app現在對短的手機支援很差，覺得螢幕很長所以就把一堆狀態列工具列亂塞，蠻火大的。
老手機當然有這樣那樣的缺點，但是手機價格已經被蘋果托上天了，頻繁換手機製造電子垃圾又去貢獻給蘋果這種公司。

請順便剁了在圖書館吃東西，情侶一起在座位上抱著睡覺，給圖書館書上畫線做記號的人！

讀書進度

社會學史： ▓▓▒▒▒ 讀完，筆記1/3
飲食心理： ▒▒▒▒▒ 讀完，尚未開始筆記
人的延伸：0！尚未開始
娛樂至死： 0！等預約取書

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視覺藝術光： ▓▓▓▓▓ 完，筆記結束
How to Render： 剛開始讀
Itten Colour ： 就讀了兩面

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香料漂流記：休閒讀物，只看了一章
伊斯蘭史：過硬，擱置中